Un último paseo

23.00 Para concluir nuestra visita a la ciudad de Jaén nos aproximamos al barrio de San Ildefonso donde se encuentra la iglesia bajo el mismo nombre. Este templo destaca por albergar tres estilos arquitectónicos distintos en su portada : neoclásico, gótico y plateresco, lo que la hace única en todo el mundo. 


En su interior descansan los restos de Andrés de Vandelvira, el ya conocido maestro de la Catedral de Jaén. Además, se encuentra la figura de la Virgen de la Capilla, patrona de la ciudad que cada 11 de junio recibe ofrendas y múltiples visitas por parte de ciudadanos y  turistas.



Además, el barrio de San Ildefonso alberga numerosos bares, teterías y locales donde se puede respirar y vivir el más puro ambiente giennense, de manera que en vuestra próxima visita os emplazamos a que sigáis conociendo esta ciudad bañada de olivares y cultura.

Fuente: TurJaén

Jornada 2: ¿Dónde cenar?

20.30 Para concluir nuestra visita por el barrio judío de Jaén, regresamos al centro histórico de la ciudad y nos detenemos en la Plaza del Deán Mazas donde podremos cenar en sus terrazas o en el interior del restaurante situado a 5 minutos de la Catedral y a 2 minutos de la zona comercial.

El curioso nombre de esta plaza se debe al pedagogo y educador (entre otras muchas facetas) del gran conocido en la ciudad Don José Martínez de Mazas. Su principal propósito  era implantar y enriquecer a toda la sociedad de un sistema de educación activo en la población, que permitiera estudiar a cualquier persona independientemente de su condición social. Así, con la capacidad de sociólogo y educador moderno que le caracterizó, llevó a la práctica un plan de acción educativa durante los cuarenta años que vivió en la ciudad.



Otros restaurantes y bares famosos en la ciudad y próximos al centro neurálgico de la capital son:

La leyenda del lagarto de Jaén

19.30 Por último, nos acercamos al Raudal de la Magdalena, situado a pocos metros de la Iglesia de la Magdalena. Éste se trata de un antiguo nacimiento de agua que servía para surtir a todos los ciudadanos de la capital. Su origen data del románico por algunos de los restos de esculturas halladas en este lugar y que actualmente se encuentran expuestas en el Museo Provincial de Jaén.


Más tarde este lugar sería mencionado por cronistas musulmanes y durante toda la Edad Media también fue orgullo entre todos los ciudadanos giennenses. Se puede afirmar que algunos reyes, durante sus visitas a la ciudad, tenían como cita obligada visitar la fuente de la Magdalena decorada más tarde con frescos que ilustraban la leyenda que baña este emblemático lugar.

Tal y como se menciona anteriormente, este lugar es el origen de la famosa leyenda de "El Lagarto de la Malena" que puede ser escuchada a continuación en este extracto:

                                                

Fuente de la Magdalena 

Jornada 2: El barrio de la Magdalena

18.00 Seguimos nuestra ruta desde la última parada dando un paseo por la Calle Santa Úrsula donde se encuentra el convento bajo el mismo nombre, hasta aproximarnos a la Plaza de la Magdalena donde tendrá lugar la siguiente parada de nuestra visita por la Judería de Jaén.
Esta plaza es una de las más antiguas de la ciudad de Jaén y estaba rodeada por la Casa del Cadiato, la mezquita, el alminar y el Raudal de la Magdalena que visitaremos más tarde. Actualmente, y con el paso de los años sólo se conserva un grupo de viviendas de la época algo deterioradas, pero que sin embargo, siguen manteniendo el espíritu de los trazos árabes en la capital.

18.30 Junto a la Plaza de la Magdalena se encuentra la iglesia que ostenta el mismo nombre y se considera una de las más populares de la ciudad. Además, es a la vez, la parroquia más antigua de la capital. 

Sus comienzos se deben al primer asentamiento Íbero-romano en la ladera del Cerro de santa Catalina (donde actualmente se erige el Castillo de Santa Catalina), y fue edificada sobre un área fortificada en torno a un manantial, que abastecía termas y se servía de un acueducto para regar alamedas y jardines del entorno de la ciudad.

Los árabes posteriormente la reformaron hasta convertirla en el corazón religioso y administrativo del barrio judío, colonizando más tarde el resto de la ciudad.

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Jornada 2: El antiguo hospital San Juan de Dios

16.00 Tras la comida accedemos de nuevo al barrio Judío a través de la Calle San Andrés para pasear por una nueva zona del barrio Judío de Jaén, atravesando la Plaza Santa Luisa de Marillac (donde se encuentra el ya conocido Palacio de Villadompardo), la Calle de Los Uribe, siguiendo por la Calle Santo Domingo Bajo hasta llegar a la primera parada de nuestra visita: la Plaza San Juan de Dios donde se encuentra el antiguo hospital San Juan de Dios.

16.30 Visitaremos, a continuación, el antiguo hospital San Juan de Dios. Este complejo hospitalario data del siglo XVI y estaba formado por el edificio propio, cuya portada también data del mismo siglo, además de contar con dos hermosos patios y una pequeña iglesia en su interior. La iglesia sufrió un incendio en el año 1916 y fue reconstruida en 1919.

En la actualidad, es la sede del Instituto de Estudios Giennenses de la Diputación Provincial de Jaén.

Jornada 2: ¿Dónde comer?

14.00 Vuelta a la Plaza de los Jardinillos donde tuvo comienzo nuestra jornada. 
Nos dirigimos hacia la Calle Federico Mendizábal, más popularmente conocida como "Calle Mesones" para comer en uno de los bares que se sitúan a ambos lados de la calle. 
En este caso, el local elegido es La Quintana. 
Este bar cuenta con una calidad-precio insuperable, tapas abundantes, ambiente y trato extraordinario por parte del personal. Además, de lunes a jueves se puede disfrutar de la "eurocaña" en la que la consumición de cerveza cuesta tan sólo un euro con tapa incluida. 
Por otro lado, el local cuenta con un menú amplio de raciones y platos para todos los gustos, sin olvidar la esencia Giennense en su gastronomía.

No obstante, en esta misma zona se localizan otros bares y cafeterías de igual calidad e interés turístico que se enumeran a continuación:

Jornada 2: El laberinto del barrio Judío

12.30 Proseguimos nuestra ruta por la Judería de Jaén caminando hasta llegar a la Plaza de los Caños, donde se encuentran los restos de la existencia de cultura musulmana en la ciudad antigua de Jaén durante el siglo XVI.
Una de esas muestras es la Fuente de los Caños. Este valioso monumento fue obra de Francisco del Castillo en el año 1558, aunque posteriormente fue reedificada en el siglo XVII. Antiguamente el agua configuraba el entramado de la ciudad. La Fuente de los Caños servía de abrevadero público y servicio de abastecimiento para todo el conjunto del casco histórico localizado en el Raudal de la Magdalena. 
El agua salía a través de las bocas de las ánforas que llevan tres niños desnudos esculpidos en la piedra de la fuente.

13.00 Subiendo por la Calle de los Caños accedemos directamente a la Plaza de San Juan. En esta pequeña plaza se halla la iglesia de San Juan que, a pesar de albergar una fachada perteneciente al estilo gótico, el interior posee rasgos de épocas correspondientes a la invasión judía en la capital.

13.30 Por último, descendiendo por la Calle San Andrés llegamos al corazón del barrio judío. El  popular Callejón del Gato da paso a un conjunto de calles que sólo cuentan con tres salidas al exterior, asemejándose a un laberinto conformado de tal forma que permite aislar el barrio judío del resto del conjunto histórico de la ciudad. El entramado urbanístico de estas calles coincide con la planificación de las juderías españolas en las ciudades hispano-musulmanas.

El Callejón del Gato

En este mismo entorno nos encontramos un edificio con soportales que la tradición considera que son los restos de la antigua Casa del Cadí musulmán y frente a ésta, la casa de los Ibn Shaprut, una de las familias judías más importantes de la España medieval.

Casa Ibn Shaprut

La casa actual cuenta en su fachada con una estrella de David. Según la tradición, en este solar estuvo la residencia de Hasday Iba Shaprut durante sus primeros años de vida. Hasday, poseía varios cargos en el gobierno de Al-Andalus como diplomático, jefe de aduanas y príncipe de las comunidades judías de Al-Andalus.